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27 janvier 2009
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Nous sommes nombreux à croire que la vie est un mélodrame, avec son action brutale et turbulente, ses rebondissements extravagants. De façon théâtrale, nous réagissons de manière excessive à la moindre péripétie. Nous oublions que la vie n'est pas si grave ni si compliquée. Le pire, c'est qu'en gonflant ainsi les choses hors de proportion, nous finissons par oublier aussi que nous sommes seuls responsables de cette erreur de perspective.
Quand je sens qu' Amora la déesse de la moutarde va me monter au nez
ou si je commence à me prendre trop au sérieux (ce qui m'arrive plus souvent que je ne voudrais), le seul fait de me rappeler que la vie n'est pas un feuilleton télévisé suffit à me calmer. Je me dis quelque chose du genre:
Presque toujours, cela coupe l'herbe sous le pied à toute tentation de pontifier et m'aide à rire de moi-même. Je mets une sourdine à mon mélodrame personnel. En 
revanche quand c'est mon interlocuteur qui disjoncte, je reconnais que mon empathie me joue des tours...
Vous avez certainement eu l'occasion de suivre certains de ces soap operas à la télévision. Vous avez remarqué que les personnages semblent prendre un malin plaisir à se gâcher l'existence pour de simples anicroches. Quelqu'un leur annonce une nouvelle insignifiante, leur jette un regard de travers ou flirte avec leur conjoint?
Aussitôt ils lèvent les yeux au ciel, la caméra fait un gros plan sur leur visage pendant dix secondes et ils se martèlent la poitrine:
Puis ils rajoutent de l'huile sur le feu en allant crier sur tous les toits que "c'est 
vraiment trop affreux". Bref, ils transforment délibérément leur vie en mélodrame.
Ca s'appelle une réactivité excessive.
Sans parler de ceux qui poussent le vice jusqu'à exagérer en première intention, c'est-à-dire en initiant le battage et l'exagération, ce qu'on peut appeler une manipulation discursive*.
Quand je sens qu' Amora la déesse de la moutarde va me monter au nez
ou si je commence à me prendre trop au sérieux (ce qui m'arrive plus souvent que je ne voudrais), le seul fait de me rappeler que la vie n'est pas un feuilleton télévisé suffit à me calmer. Je me dis quelque chose du genre: "Voilà que je remets ça; je me fais tout un cinéma."
Presque toujours, cela coupe l'herbe sous le pied à toute tentation de pontifier et m'aide à rire de moi-même. Je mets une sourdine à mon mélodrame personnel. En revanche quand c'est mon interlocuteur qui disjoncte, je reconnais que mon empathie me joue des tours...Vous avez certainement eu l'occasion de suivre certains de ces soap operas à la télévision. Vous avez remarqué que les personnages semblent prendre un malin plaisir à se gâcher l'existence pour de simples anicroches. Quelqu'un leur annonce une nouvelle insignifiante, leur jette un regard de travers ou flirte avec leur conjoint?
Aussitôt ils lèvent les yeux au ciel, la caméra fait un gros plan sur leur visage pendant dix secondes et ils se martèlent la poitrine:
- Oh, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?
vraiment trop affreux". Bref, ils transforment délibérément leur vie en mélodrame.Ca s'appelle une réactivité excessive.
Sans parler de ceux qui poussent le vice jusqu'à exagérer en première intention, c'est-à-dire en initiant le battage et l'exagération, ce qu'on peut appeler une manipulation discursive*. *A travers la présupposition, l'enthymème (argument non rigoureux qui s'appuie sur la raison qui le justifie), les marqueurs temporels et de reformulations paraphrasiques, modification des représentations physico-culturelles du co-énonciateur ou de l'interlocuteur, tout en exerçant une influence sur le plan strictement liguistique (choix sémantique péjoratif...). Cette inscription de l'implicite dans le discours est reflétée par un certain vocabulaire
recours abusif au pathos et à l’èthos (état d'âme, disposition psychique)
bref un déplacement significatif de la communication de l'objet (point à discuter) vers la relation, de l'argumentation vers la persuasion parfois passant par l'autopersuasion... stratégie perverse dans la mesure où elle s'affranchit du poids rationnel de l'objet (du point de discorde) pour miser sur la subjectivité de la relation, surestimation de l'énonciation, mise en abyme des sujets, manipulation de l'image d'autrui, inversion cause-effet, brouillage, complication, mélange de niveau d'analyse, flashbacks, ...
remplacement de la structure de communication comme le schéma d'échange de message initié par l'interlocuteur
...par la mise en oeuvre avec force, d'opération d'interprétation et de persuasion, par répétition et avec l'aide de la gestuelle
recours abusif au pathos et à l’èthos (état d'âme, disposition psychique)
bref un déplacement significatif de la communication de l'objet (point à discuter) vers la relation, de l'argumentation vers la persuasion parfois passant par l'autopersuasion... stratégie perverse dans la mesure où elle s'affranchit du poids rationnel de l'objet (du point de discorde) pour miser sur la subjectivité de la relation, surestimation de l'énonciation, mise en abyme des sujets, manipulation de l'image d'autrui, inversion cause-effet, brouillage, complication, mélange de niveau d'analyse, flashbacks, ...
remplacement de la structure de communication comme le schéma d'échange de message initié par l'interlocuteur
...par la mise en oeuvre avec force, d'opération d'interprétation et de persuasion, par répétition et avec l'aide de la gestuelle
(le martèlement de poitrine sus mentionné ou les froncements de sourcils et regards lourds...) (méta-linguistique).
Bref 
La prochaine fois que vous vous sentirez stressé, essayez cette stratégie
: Je "change de chaîne"
Rappelez-vous que la vie n'est pas un psychodrame. Pourquoi vous obstinez-vous à jouer dans le registre de la grande tragédie?et, sur le registre de l'estime de soi et du tact, en complément, c'est chez Charly
par R.Carlson et mamadomi
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