Livre

14.07.2009

Le judaïsme, le christianisme et l'islam sont les religions du Livre:

C'est une triple erreur. D'autres religions possèdent un Livre sacré et ces trois-là ne se réfèrent pas au même ouvrage qui, d'ailleurs, est une oeuvre souvent plurielle. Le christianisme n'est pas la religion de l'Evangile mais

de quatre évangiles (...5 si l'on suit Paul qui appelle ses épîtres "mon évangile"). Et la Bible est un mot grec pluriel (ta biblia) signifiant "les livres". Seul le Coran mériterait ce singulier, encore qu'on y décèle des influences de la Bible et des évangiles: il s'agit donc d'un ouvrage de synthèse, d'une réinterprétation de plusieurs messages par un homme qui ne savait peut-être pas lire: Mohammed. Cette tendance à l'unité se retrouve dans le nom qu'après la conquête arabe les musulmans donnaient aux juifs et aux chrétiens: les "gens du Livre".

Le judaïsme est la religion de 24 petits recueils: "les livres" (ha-serafim) forment une bibliothèque hétéroclite où l'on trouve des chants d'amour (Cantique des cantiques), des chroniques d'histoire (livres des Rois), des écrits de sagesse

(l'Ecclésiaste), des livres inspirés (les Prophètes), et surtout, 5 recueils dits de la Loi (Torah). Celle-ci a, pour les juifs, une valeur supérieure au contenu des autres livres alors que le christianisme accorde la même valeur canonique à l'ensemble de ces ouvrages qu'il nomme Ancien Testament.

Celui-ci possède une annexe sous forme de textes suppémentaires rédigés en grec. Ces deutérocanoniques forment un "deuxième canon" reçu officiellement par les catholiques et les orthodoxes et dont les juifs et les protestants, sans reconnaître son autorité de livre "révélé", admettent l'importance théologique. Dans l'ensemble, chrétiens et juifs affirment donc le caractère sacré ou, du moins, vénérable d'un même ensemble de textes "vétéro-testamentaires" alors que les juifs ne croient pas du tout que le Nouveau Coran Galerie photo

Testament soit un livre inspiré par Dieu. Quant aux musulmans, ils estiment que juifs et chrétiens ont déformé dans leurs livres saints la révélation des messages de Dieu que seul le Coran restitue dans son intégrité. Et comme juifs et chrétiens ne croient pas en l'inspiration divine du Coran, il est injustifié de dire que les religions se réclamant d'Abraham sont celles du Livre.

Le statut de l'Ecriture sainte diffère d'ailleurs dans ces confessions. Les juifs estiment que la Révélation contenue dans les livres bibliques a son complément indispensable dans les commentaires ou "études" (talmuds) édités à Jérusalem (en fait près du lac de Tibériade) et à Babylone vers le Vè siècle après J.-C. Les protestants pensent que l'Ecriture se suffit à elle-même (sola scriptura) alors que les orthodoxes y ajoutent la Tradition (des Pères de l'Eglise) et

des catholiques le Magistère (du pape et de l'Eglise). Les musulmans complètent le Coran par les "dits" (hadiths), recueils de paroles du prophète Mahomet. Et puisque ni Moïse ni Jésus ni Mahomet n'ont jamais écrit eux-mêmes la moindre ligne, les "religions du livre" sont surtout des religions de la Parole recueillie et transmise par l'oral puis par l'écrit.

Bouddha non plus n'a jamais pris la plume ou le calame, d'autant que l'écriture n'existait probablement pas en Inde à son époque (VIè ou Vè siècle avant J.-C.). Mais les successeurs de ses disciples ont rempli tant de feuilles de palmier pour noter ses sermons que le bouddhisme est devenu, par excellence, la religion de l'Ecriture. Le canon bouddhique dans sa version la plus courte (celle du Theravâda, la Doctrine des Anciens), comporte environ 15 000 pages, soit 7 fois la Bible. Le canon du Grand Véhicule (Mahâyâna) compte près de 100 000 pages, deux fois moins que celui du boudhisme tibétain. Le principal problème du bouddhisme réside même dans cette profusion de livres, souvent répétitifs, qu'il est impossible

de connaître intégralement sans y consacrer sa vie en se faisant moine. Notons d'ailleurs que la multitude de peintures et de sculptures dans le bouddhisme n'empêche pas un recours aux livres au moins aussi important que dans l'islam ou le judaïsme, religions en principe iconoclastes. L'image n'a donc pas gêné l'écrit. Confucius

On ne sait pas si Confucius a beaucoup manié le pinceau lui-même et son "livre" le plus connu est un recueil d'entretiens, genre littéraire aujourd'hui fort décrié et réservé aux auteurs pressés mais qui fut l'exercice favori des philosophes antiques de la Grèce à la Chine. Le confucianisme devint une véritable religion des livres avec son "culte du diplôme" qui honorait les lauréats des concours impériaux, tous notés sur leurs connaissances des 6 "classiques" attribués à Confucius et à ses disciples.

Depuis que l'écriture s'est répandue sur toute la terre, toutes les religions ont des livres saints et les ethnologues occidentaux en ont fourni aux tribus animistes en notant les paroles sacrées de leurs cultes. Même les religions ou objets symboles sim 33 gif

philosophies ésotériques, soucieuses de ne pas divulguer ce qui leur a été révélé, ont fini par avoir recours aux copistes et aux imprimeurs: les Druzes ont leurs livres de la sagesse et les rituels maçonniques ont fait l'objet de nombreuses publications.

Mais s'il faut désigner la religion du Livre par excellence, la palme revient au sikhisme.

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Ce syncrétisme de l'islam et de l'hindouisme, apparu en Inde au XVIè siècle, a son livre saint, le Guru Granth Sahib (Seigneur Maître Livre). Honoré comme un gourou humain, il est déposé sur un trône dans les temples et lu parfois jour et nuit par les fidèles, hommes et femmes. Il compte obligatoirement 1430 pages, psalmodiées par le lecteur qui, au-dessus du précieux texte, agite un chasse-mouches.

O.Vallet

proposé par mamadomi