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Bien plus que la convenance

bleubleubleu
Le Gai Savoir
Livre premier § 5
bleubleubleu
Devoirs absolus.
Tous les hommes qui sentent qu'il leur faut les paroles et les intonations les plus violentes, les attitudes et les gestes les plus éloquents, pour pouvoir agir, les politiciens révolutionnaires, les socialistes, les prédicateurs, avec ou sans christianisme, tous ceux qui veulent éviter les demi-succès:
tous ceux-là parlent de "devoirs",
et toujours de devoirs qui ont un caractère absolu
- autrement ils n'auraient point droit à leur pathos démesuré...
ils le savent fort bien.
C'est pourquoi ils s'emparent avidement d'une philosophie de la morale qui prêche un impératif catégorique quelconque, ou bien ils s'assimilent un beau morceau de religion, comme fit par exemple Mazzini.
Parce qu'ils désirent que l'on ait absolument confiance en eux, il faut qu'ils commencent par avoir en eux-mêmes une confiance absolue, en vertu d'un dernier commandement quelconque, indiscutable et sublime sans condition, d'un commandement dont ils se sentent les serviteurs et les instruments et voudraient se faire reconnaître comme tels.
Nous trouvons là les adversaires les plus naturels et souvent très influents
de l'émancipation morale et du scepticisme, mais ils sont rares.
Il y a par contre une classe très nombreuse de ces adversaires,
partout où l'intérêt enseigne la soumission,
tandis que la réputation et l'honneur semblent l'interdire.
Celui qui se sent déshonoré à la pensée qu'il est l'instrument d'un prince, d'un parti, d'une secte, ou même d'une puissance d'argent - par exemple en tant que descendant d'une famille ancienne et fière - mais qui veut justement être cet instrument ou bien est forcé de l'être, en face de lui-même et de l'opinion publique,
celui-là aura besoin de principes pathétiques
que l'on peut avoir sans cesse à la bouche...
des principes d'une obligation absolue
à qui l'on peut se soumettre et se montrer soumis sans honte.
Toute servilité un peu subtile tient à l'impératif catégorique et se montre l'ennemie mortelle de tous ceux qui veulent enlever au devoir son caractère absolu: c'est pourquoi elle exige d'eux la convenance, et bien plus que la convenance.
Friedrich Nietzsche
bleubleubleu

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bleubleubleu
proposé par mamadomi
rééd° du 12 07 09
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M
<br /> -->> bienveillance ô combien...<br /> et quel enveloppant sentiment fraternel et sécurisant aussi...<br /> convenons-en ^_°<br /> <br /> <br />
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V
<br /> Com. sur « Bien plus que la convenance ».<br /> **La morale reste le garde-fou de l’ignorance.<br /> N’ayant pas reconnu en elle l’Esprit Saint<br /> Dont la lumière l’en libèrerait. **<br /> <br /> <br /> ** Si ce que tu prends pour vrai<br /> Tu ne l’as pas éprouvé<br /> Sur quoi pourras-tu t’appuyer<br /> Pour le prouver ?<br /> <br /> Une confiance absolue<br /> N’est pas la confiance de l’Absolu<br /> Car à cet endroit<br /> Il n’y a pas d’adversaire. **<br /> <br /> L'émancipation morale et le scepticisme<br /> N’ont pas trouvé d’abri hors des lois<br /> Hors des intérêts prisons de fer<br /> De possessions qui te tiennent<br /> Aux barreaux du raisonnement<br /> Des justiciers sont arrivés<br /> Défenseurs des lois privées<br /> Où l’argent érigée en pouvoir<br /> S’est substituée aux convenances<br /> Que l’égalité est utopie selon<br /> Que ta place est hiérarchie<br /> Soumise ou dominatrice<br /> Exécutante ou décisionnelle.<br /> D’où la théorie est née infamante<br /> Imposée comme vérité et citée<br /> Que responsable n’est pas coupable<br /> Si dans le pouvoir tu rends moral<br /> Ce qui en des temps de droits<br /> Le corrompu s’en empare.<br /> Ce pouvoir devient sa morale<br /> Et de droits confus il profite<br /> Car habileté et technicité<br /> Par tour de magie opérée<br /> Sur législation défaillante<br /> L’objet du délit transformé<br /> En duplicité diluée<br /> Arrive que morale et scepticisme<br /> En ceci le rende libre.<br /> A éphémère liberté<br /> Aux ailes coupées<br /> Bâillonnée on te donne<br /> D’autres accents que la vérité<br /> Alors soumise et humiliée<br /> A celui qui gouverne<br /> Tu rends réputation et honneur<br /> Mais toi, dépouillée de tes attraits<br /> L’on t’enlaidie pour t’éloigner<br /> De l’homme simple qui te crois.<br /> <br /> L’opinion publique est de droit<br /> Lorsque de celui-ci elle a l’octroi.<br /> Si caste en ceci se forme<br /> Elle aura tôt pris les mesures<br /> Que l’instrument en pouvoir<br /> D’asservir deviendra sa main<br /> Puis une condition de règne<br /> Que tournée en trône<br /> L’on lui reconnaisse alors<br /> Président ou roi les choix<br /> Qu’alors nous aurions pu prendre<br /> Librement, sans substitut<br /> Dans palais menant grand train<br /> Sur le dos des soumis<br /> Que morale et convenances<br /> Sont devenus les pavés<br /> Où les puissants posent leurs pieds.<br /> <br /> **Voici un peu de lumière<br /> Pour raviver la flamme<br /> De celle que l’on réprouve<br /> <br /> La liberté n'a pas de devoirs<br /> Son essence est d'être sans limite<br /> Au cœur de ce qui est aimé<br /> Point de malice<br /> Point de perversion<br /> Point de dictat<br /> Son vol est libre<br /> Sans entrave<br /> Légèreté<br /> Grâce et innocence.<br /> <br /> De l'esprit dominateur<br /> Les commandements et les devoirs<br /> Deviennent ceux de son pouvoir<br /> Dans l’espoir de n’être point contre dit.<br /> Mais foin de tout ce tapage<br /> L’esprit sans cette conscience<br /> Qu’il est liberté s’enchaîne<br /> Lui-même aux limitations<br /> Qu’il s’est fixé au corps<br /> S’étant soumis à pensée<br /> Créatrice de culpabilité<br /> Et que la morale réprouve,<br /> Cette même morale<br /> Qui asservit l’âme<br /> Au bûcher des impostures.<br /> Si en toi tu recouvres<br /> Ce qui n’est point soumit<br /> Dans la clarté du juste<br /> L’égalité de l’équilibre<br /> Où rien n’est à juger<br /> Sans convenance programmée<br /> Ton infini t’aura libéré séant.<br /> Qui suis-je en ton sphinx<br /> Aura trouvé sa réponse<br /> Les cloches de la liberté<br /> Sonneront glorieuses<br /> L’avènement de ta libération<br /> Mort ou vivant que tu la crois<br /> Liberté n’est pas utopie<br /> Si l’esprit qui la nourrie<br /> N’est pas asservi.<br /> <br /> Avec bienveillance<br /> Sans convenance.<br /> <br /> <br />
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A
<br /> Iras-tu manifester? les transports risquent d'être compliqués demain! Bon courage!<br /> <br /> <br />
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M
<br /> <br /> et oui, mes pieds ont pris cher, mais faut c'qu'il faut...<br /> <br /> <br /> pas trop de soucis de transport, je fais tout pédibus jambus... et les enfants aussi...ça prend du temps, mais c'est plus sain, quand on peut, il vaut mieux....<br /> merci pour ta motivation, je l'ai lue dans les temps :o))<br /> <br /> <br /> bisous<br /> <br /> <br /> <br />
V
<br /> J'ai toujours voulu lire Nietzsche, et je n'y ai jamais rien compris...<br /> <br /> <br />
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M
<br /> <br /> héhé, il ne faut pas vouloir lire Nietzsche et s'y coller comme ça, sans se préparer, pauvre cerveau, quelle épreuve!!! non non, faut prendre son temps, doucement,<br /> amadouer ses conditionnements, s'adapter au mode, au second degré, intégrer l'écrit dans son contexte (censure et religion), et puis lire par petits bouts, relire, puis une troisième lecture<br /> souvent, et là tout s'éclaire... respirer, digérer, laisser passer du temps puis attaquer vingt autres lignes...<br /> <br /> <br /> tout un chemin en fait...!!!<br /> <br /> <br /> <br />
N
<br /> Servilité, à présent l'on dis < être à la botte de >, et personne ne s'en offusque encore. Tout le monde devrait relire ses classiques !<br /> Bisous mamadomi<br /> <br /> <br />
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M
<br /> <br /> étonnamment on a cette impression,<br /> <br /> <br /> en réalité la plupart se mange ce qu'il en pense, de peur que ce soit pire...<br /> <br /> <br /> on est d'accord sur un point, tout le monde devrait relire ses classiques...<br /> <br /> <br /> non tant pour valider des arguments d'antiquité (ça a toujours été, on n'y peut rien) que pour motiver le courage d'abattre les montagnes et de se confronter au<br /> travail de transformation nécessaire...<br /> <br /> <br /> doux bisous, mais volontaires<br /> <br /> <br /> <br />