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L'Océan comprend la goutte d'eau et non le contraire, même si celle-ci a la forme d'un cerveau humain gorgé de concepts et autres joujoux analytiques. Et lorsque l'Océan est celui de cet amour incommensurable qui vibre dans chaque galaxie et chaque proton, les concepts et leur habillage de mots restent sur la rive.
Tout d'abord, quelle que soit la Vérité, elle est de par sa nature même in se et per se (en elle-même et de par elle-même), indépendamment de ma capacité de l'appréhender. S'il existe quelque part un arbre et une rivière, cet arbre et cette rivière existent, que je sois ou non conscient de leur existence. Mais ce paisible paysage va bien vite résonner des querelles de philosophes.
On a en effet prétendu ceci:
cet arbre et cette rivière, je ne les vois pas et donc je ne les connais pas.
Et si je ne les connais pas, ils ont beau exister en soi, ils n'existent pas pour moi, càd qu'en ce qui me concerne, ils n'existent pas. L'erreur qu'il faut ici éviter de commettre, c'est de conclure que ce qui n'existe pas pour moi n'existe pas du tout. Mais en commettant des erreurs, les philosophes entretiennent les délices futures de leur noble confrérie...
L'intelligence qui discrimine dira:
"Je ne vois pas la rivière et l'arbre, mais cela ne veut pas dire qu'ils n'existent pas,
cela veut dire tout au plus que je ne sais pas s'ils existent ou pas".
En retenant ainsi son jugement (l'épechisme (1) cher à Montaigne), on rejoint le stade atteint par Emmanuel Kant dans la Critique de la Raison Pure, la position défendue par Socrate, Bouddha et Lao Tseu, position qui établit le fondement de l'attitude scientifique:
"Sachez ce que vous connaissez et ce que vous ne connaissez pas. Et sachez que vous connaissez ce que vous connaissez, et que vous ne connaissez pas ce que vous ne connaissez pas."
Je suppose que vous pourrez accepter ce morceau de bon sens brut...
Lotus Heart
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proposé par mamadomi