Vision du Cheval

27.01.2009

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et construisez

votre liberté

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Energie et mouvement, le cheval représente la puissance de Wakan Tanka, qui s'exprime à travers le corps, dont la force se manifeste par la course. Indomptable et rebelle, il illustre le désir de liberté, le galop sauvage dans les prairies du Grand Esprit et de l'immense nature. Le cheval porte en lui l'esprit du vent et, comme ce dernier, est synonyme de changement, de transformation incessante, d'envie de se libérer d'une condition étouffante.
La liberté de vivre dans la vaste nature se dissimule au plus profond de nous-mêmes: le cheval nous montre comment la raviver.

La vision du cheval nous pousse à réaliser nos rêves, à conquérir notre liberté, à briser les liens qui nous attachent à la vanité quotidienne et à l'inconscience, en les sectionnant d'un coup sec de la volonté. Elle nous encourage à exprimer nos émotions et notre désir de nous élancer librement au-delà de la barrière d'une culture qui veut nous ensevelir dans des mécanismes de destruction fataliste.

Nous devons libérer et ranimer l'énergie fougueuse de notre corps, pour nous plonger dans l'émerveillement spectaculaire des couleurs, des odeurs, des sons de notre terre, le mystère toujours présent de Wakan Tanka.

La tradition

Le cheval fut introduit en Amérique par les Européens, mais sa signification mythique et symbolique a tout de suite fait partie intégrante de la tradition peau-rouge, et l'on recense de très nombreuses légendes chez toutes les populations. Un récit des Pieds Noirs raconte par exemple comment un guerrier de la tribu des Piegans trouva les premiers chevaux.

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Il rêva d'un lac lointain où vivaient de grands animaux. Dans son rêve, une voix lui dit: "Rends-toi à ce lac et emporte avec toi une corde pour pouvoir capturer l'un de ces animaux". Quand le guerrier se réveilla, il prit une longue corde faite de lanières de peau de bison et, après beaucoup d'heures de marche, il atteignit le lac qui lui était apparu en songe. Il creusa un trou dans le sable et s'y cacha.
Brusquement, le vent se mit à souffler. Les vagues du lac enflèrent et surgit un énorme troupeau d'animaux que le guerrier n'avait jamais vus de toute sa vie, gros comme des élans et dotés de longues queues qui effleuraient le sable. Lorsque les animaux arrivèrent près de la rive du lac et baissèrent la tête pour boire, la voix du rêve dit au guerrier: "Sers-toi de la corde pour en attraper un." Le guerrier lança la corde, qui alla s'enrouler autour de l'un des animaux les plus grands. Mais ce dernier se défendit et traîna sur plusieurs miles le Piegan, qui fut finalement contraint de renoncer et

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de relâcher le cheval.
Le guerrier retourna tristement à son camp et pria la voix du rêve, qui lui répondit: "Tu peux essayer de capturer ces animaux quatre fois, mais si tu échoues à quatre reprises, tu ne pourras plus jamais les voir."
Le lendemain matin, le guerrier repartit vers le lac et se cacha de nouveau dans le sable. Il avait consulté le sage du village, qui lui avait suggéré d'attraper l'un des animaux les plus jeunes. Le vent se leva encore une fois et les vagues recommencèrent à enfler, puis le troupeau d'animaux vint de nouveau s'abreuver au bord du lac. Le guerrier lança la corde et parvint cette fois à capturer un jeune poulain, puis tous les autres poulains du troupeau, qu'il ramena avec lui au village. Peu après, les juments et, pour finir, les étalons arrivèrent eux aussi au camp à la suite de leurs petits. Au bout de quelques temps, les chevaux se laissèrent apprivoiser et domestiquer par les habitants du village, et une relation d'aide réciproque s'établit entre les hommes et les chevaux. Les Piegans baptisèrent ces nouveaux animaux noka-mita, "chiens-élans", car ils étaient grands comme des élans et doux comme des chiens.

C'est ainsi que les Pieds Noirs eurent leurs premiers chevaux.

L'une des plus frappantes visions ayant les chevaux pour protagonistes est celle du grand chef lakota Cheval Fou, qui tira justement son nom d'une vision qu'il avait eue dans son enfance.

Cheval Fou se mit en quête de sa vision à une phase décisive de son existence, lors du passage de l'adolescence à l'âge adulte. Son père lui avait appris que seule une retraite solitaire au sommet d'une montagne lui permettrait d'obtenir une vision à savoir un profond contact avec le grand esprit Wakan Tanka.
Cheval Fou fit comme son père lui avait conseillé: il se retira dans la solitude d'une montagne et commença à prier en silence le Grand Esprit. Quatre jours et quatre nuits durant, il resta complètement à jeûn, sans manger ni boire, et à l'aube du quatrième jour la vision se produisit.
Le jeune Cheval Fou vit un puissant cheval qui courait vers lui et qui était monté par un homme dont les franges des mocassins flottaient dans le vent. Le cheval ne cessait de

changer de couleur de robe, et le cavalier portait un pantalon bleu et une veste de peau blanche, ainsi qu'une plume plantée dans ses cheveux châtains, moitié dénoués, moitié réunis en de longues nattes qui descendaient jusqu'à ses flancs.
Des ombres inquiétantes surgirent du néant tout autour du cavalier, qui, imperturbablement, poussait sans crainte son cheval au milieu d'elles, tandis que des traînées blanches semblables à celles laissées dans l'air par des tirs de balles ou de flèches le frôlaient sans le toucher. Continuellement harcelés par les ombres, l'homme et l'animal n'en continuaient pas moins farouchement leur course, cependant que derrière eux des nuages très noirs s'amoncelaient dans le ciel lourd.
Quand Cheval Fou revint de sa quête de la vision, il réalisa que ce cavalier et sa monture n'étaient rien d'autre que lui-même: il deviendrait chef des Indiens et serait leur guide aux heures sombres de l'invasion des Blancs. Tout comme le cheval et le cavalier avaient lutté contre les ombres, il combattrait pour sa liberté et défierait le destin pour redonner à son peuple toute sa dignité et sa puissance d'autrefois.

Il refuserait les récompenses, les décorations et les cadeaux, sa vie serait libre et sauvage comme celle du cheval fou et du cavalier de sa vision qui, contre tout et tous, avaient vaincu à jamais les ombres.

S. Bedetti

par mamadomi