L'héritage

L'enseignement de Confucius fut loin de s'imposer de prime abord. Il suscita l'opposition d'une variété d'autres tendances, principalement taoïste, légiste et moïste (du philosophe chinois Mozi). Au IVè siècle avJ.-C., Mencius se donna la tâche d'élaborer la pensée confucéenne en doctrine systématique, lui attribuant des problématiques plus poussées et des concepts nouveaux. Cette doctrine était déjà fort loin de son état originel lorsqu'elle fut consacrée officiellement par l'empereur Wu des Han, en 135 av J.-C. Dès lors, tout au long de l'histoire chinoise, elle ne cessa de faire office d'"orthodoxie d'Etat", échappant difficilement aux déformations et à la sclérose. Sous les Song, au XIIè siècle de notre ère, elle connut cependant un renouveau majeur sous la forme du néo-confucianisme, courant de pensée qui s'efforça de réinterpréter entièrement les classiques à la lumière d'une philosophie syncrétiste, très influencée par le taoïsme et le bouddhisme Chan (Zen japonais). Son principal représentant fut sans doute Zhu Xi (1130-1200) qui fit des Entretiens le manuel de base de l'éducation, et dont le commentaire fait encore autorité aujourd'hui. C'est ce confucianisme "revu et corrigé" qui fut porté à la connaissance des missionnaires jésuites en Chine à partir du XVIè siècle et qui, par leur truchement, exerça une influence considérable, quoique peu connue, sur l'Europe des Lumières. Leibniz, Wolff en Allemagne, Quesnay, Voltaire, Montesquieu, Turgot en France, Robert Burton, Oliver Godsmith en Angleterre, s'intéressèrent de plus ou moins près et de façon plus ou moins positive à l'art de gouverner dans l'"Empire de la Chine". Ils y trouvèrent l'idée d'un gouvernement fondé sur l'éducation et le mérite, sans distinction de rang ou de naissance, et tendant à la réalisation du bien-être dans le peuple. En Chine même, longtemps après la fin du "rêve chinois" en Europe, c'est au confucianisme que revinrent constamment les grands penseurs qui posèrent le problème de l'homme en tant qu'être social et politique.

Anne Chang

proposé par mamadomi
rééd° du 17 01 09

Comments

[mamalilou]

-->> je te ponds un bisou en sus !
:o))

[Croc]

très joli, l'oeuf !!! bisous gourmands

[Dany]

Des noms bien compliqués pour autant de sagesse... bisous bisous
Dany

[mamalilou]

bisous tout simples
bon samedi à toi

[Didier -esprit de fée- M.D et Liza.]

Une philosophie qui dit tout et son contraire
Confusius un masochiste
je préfère Descartes
gros bisous
Didier

[mamalilou]

ah oui?
masochiste?! lol c'est la première fois que j'entends cela, si tu as le temps, je veux bien que tu développes...
quant à Descartes, en allant en profondeur, ya des complémentarités intéressantes...
gros bisous à toi

[Alain]

Un grand penseur cet homme !
Bises et bon jeudi à toi, Mamalilou
Alain

[mamalilou]

bisous et bon samedi à toi aussi Alain