Tout le monde cherche

Aimer est un mot qu’on utilise très souvent mais dont on ne connaît pas nécessairement le véritable sens. Tout le monde cherche l’amour mais personne ne le trouve de façon permanente. Il y a une quantité de livres sur l’amour, mais, lorsqu’on en discute avec les gens de notre entourage, on réalise que l’amour, comme art véritable, est plutôt méconnu.

Pour la majorité des gens, aimer consiste à porter, avec plaisir et souvent avec passion, son attention sur une personne, un animal ou même un objet, et à retirer de cet acte d’aimer une satisfaction très gratifiante. Les gens sont pourtant conscients que cet amour n’a pas toujours la même saveur et ils en déduisent qu’ils n’ont peut-être pas trouvé le bon sujet ou le bon objet, susceptible d’actualiser leur potentiel d’amour. En résumé, presque tout le monde est convaincu de sa grande capacité à aimer, mais de nombreuses personnes considèrent ne pas avoir eu de chance "en amour".

Une constatation intéressante sur cette question d’aimer, c’est que le sujet ou l’objet qui suscite notre amour n’a pas toujours le même effet bénéfique sur nous; on peut même devenir complètement indifférent à lui. L’amour, vu sous cet angle, serait donc un sentiment non permanent, susceptible d’apparaître ou de disparaître au gré de sa fantaisie et des objets qui le stimulent.

Dans la définition de l’amour que m’ont donnée la plupart des gens que j’ai interrogés, le besoin d’être aimé a aussi une place très importante. Pour certains, aimer sans être aimé en retour est la pire des calamités. Ils se considèrent comme malchanceux parce que le seul être qu’ils aiment ne s’intéresse pas à eux, ne veut donc pas partager leur amour.

Les histoires de "grand amour", pour utiliser une expression courante, sont donc souvent pathétiques et déchirantes, et se terminent presque toujours de façon dramatique. Il n’y a qu’à penser aux héros amoureux: Roméo et Juliette, Tristan et Iseult, Lancelot et Guenièvre, ou même le couple du film Love Story, que vient finalement séparer la mort pathétique de la jeune femme, atteinte de leucémie.

▲Wojtek Siudmak, idylle

L’amour filial, fraternel ou amical cause moins de remous, mais ces types d’amour ne sont pas pour autant exempts de soubresauts. Pensons, par ex, aux chicanes de famille à la suite d’un décès. Souvent, les rapports humains changent lorsqu’il y a des enjeux pécuniaires. Quand il est question d’héritage, l’amour s’envole parfois aussi vite qu’un oiseau effarouché.

Les grands spécialistes de l’amour ainsi que les livres traitant de la question semblent unanimes pour faire une distinction importante entre "aimer" et "être amoureux". Dans son dernier livre, intitulé Je t’aime, le sociologue Francesco Alberoni décrit très bien tout ce qui entoure la passion amoureuse. Il explique ce qui se passe à l’intérieur d’une personne lorsqu’elle fait l’expérience d’être amoureuse ou, comme on le dit fréquemment, lorsqu’elle "tombe en amour".

L’expression "tomber en amour" (qui est en fait un calque de l’anglais) est plutôt curieuse. Ainsi, sous le mot "tomber", dans le dictionnaire, on renvoie, entre autres, aux verbes suivants: s’affaiblir, diminuer, s’effondrer, descendre, succomber, mourir… Ce ne sont pas là des mots très évocateurs du sentiment ressenti à l’étape que le sociologue Alberoni► appelle l’état de l’amour naissant, elle-même précédée de l’étape du choc amoureux. On imagine plutôt l’amour comme un état susceptible de faire grandir la personne amoureuse, de l’élever, de la rendre meilleure et de la faire se sentir plus vivante.

Il semble donc qu’il existe une grande confusion sur la définition de l’amour. L’apprentissage de l’art d’aimer n’est peut-être pas uniquement possible dans les histoires d’amour à l’eau de rose dont on raffole tous, surtout si nous en sommes les héros, mais qui semblent trop souvent se terminer en queue de poisson, en faisant de nous de véritables virtuoses du détachement plutôt que de l’art d’aimer. Ces expériences amoureuses successives, qui nous font douter de notre capacité à aimer, devraient peut-être nous mettre sur la piste de l’amour véritable. Personnellement, j’en suis convaincue. C’est d’ailleurs ce long chemin de Damas qui m’a enfin permis d’entrevoir, avec bonheur, le début d’une perception plus juste de ce qu’est l’amour véritable. Je dis bien le début, car je suis trop consciente du très long chemin qu’il me reste à parcourir pour découvrir pleinement cette réalité grandiose.

L’amour, tout comme la justice et la pureté,

est un idéal tellement élevé pour nous, êtres humains incarnés,

qu’il nous faut travailler avec persévérance et détermination

pour y accéder en toute conscience et, surtout,

pour arriver à l’intégrer tout naturellement

dans notre mode de vie.

Mais qui dit ardu ne dit pas impossible.

De plus, tout investissement fait en ce sens ne peut que favoriser notre progression spirituelle tout en contribuant à notre qualité de vie, tant sur le plan physique que psychologique. Car, il faut bien se l’avouer, les amours difficiles mais nécessaires, entre la passion et la peur du rejet, ne sont pas une sinécure et nous font perdre quelques plumes au passage. Les quelques rides autour de mes yeux, qui ont tant et tant pleuré, à la suite de chagrins d’amour, pourraient vous en dire long à ce sujet.

Comment donc arriver à reconnaître ce qu’est l’amour véritable et à devenir virtuose de l’art d’aimer? Tout simplement en décidant de faire de l’amour l’objet de notre attention et de notre apprentissage plutôt que de rechercher compulsivement des sujets ou des objets à aimer. Cette démarche nous amène donc à considérer la capacité d’aimer comme une faculté à développer, et l’apprentissage de l’art d’aimer véritablement comme la voie d’évolution à privilégier entre toutes.

Comme dans l’apprentissage de tout art, pour pouvoir progresser dans celui de l’art d’aimer, il faut des connaissances et il faut le pratiquer. Mais où et comment trouver ces connaissances? Malheureusement, il n’y a pas de réponse facile à cette question. S’il existait un seul endroit, unique et bien précis où se tourner, que de long détours et d’expériences douloureuses seraient évités! Il y a cependant des guides et diverses ressources qui peuvent nous aider à cheminer et à accéder graduellement à la connaissance. Mais, comme dans la pratique de tout art, le plus grand maître ne peut être l’interprète à la place de son élève.

La route n’est donc pas toute tracée et il faut souvent faire des détours contre vents et marées pour accéder au port. Par contre, comme si nous étions sur un bateau, il se trouve toujours quelques phares pour illuminer les nuits les plus obscures. Les écrits sacrés sont quelques-uns de ces phares pouvant nous éclairer en partie. Parfois, aussi, des personnes sont placées sur notre route; si on est réceptif à ces rencontres, on peut en retirer beaucoup. Le best-seller La Prophétie des Andes de James Redfield, explique très bien le phénomène des rencontres qui semblent dues à des coïncidences troublantes. Dans leur recherche de la connaissance, certaines personnes se soumettent à des rites initiatiques avec des grands maîtres. D’autres vont pratiquer assidûment des disciplines exigeant concentration et intériorité, comme certains arts martiaux ou la méditation.

Tous les chemins mènent à Rome, dit-on. Le simple fait de prendre la décision de connaître ce qu’est l’amour véritable et de faire l’apprentissage de l’art d’aimer est un premier pas dans la bonne direction. Quant aux façons de procéder, elles sont multiples. Cependant, elles ne seront en général efficaces que si elles proviennent d’un choix personnel, libre d’influences intéressées. Imaginons, par exemple, que vous décidez de vous rendre auprès du dalaï-lama en espérant trouver la lumière, mais que cette décision ne résulte pas de votre cheminement intérieur mais d’une proposition de voyage de la part d’une amie. Il est peu probable que vous soyez frappé d’une révélation subite, quoique cela arrive parfois. Comme lorsque l’apôtre Paul, jeté en bas de son cheval, a enfin compris où se trouvait la voie du salut.

Pour ma part, je crois beaucoup aux lectures et aux rencontres, mais surtout à ce que Thérèse de l’Enfant-Jésus► appelait "la petite voie". Cette voie, facile d’accès, consiste tout simplement à demander à Dieu, à votre guide ou à la vie de mettre sur votre route toutes les occasions de comprendre et d’apprendre ce qu’est l’amour véritable. Voici une façon de formuler cette demande:

"Je demande à la vie de me faire comprendre le sens de l’amour véritable et de mettre sur mon chemin, au quotidien, gens et événements susceptibles de m’éveiller à cette connaissance. En retour, je m’engage à consacrer l’énergie et la volonté nécessaires pour devenir un virtuose de l’art d’aimer."

Cette petite voie a conduit plus d’un être humain à la connaissance de l’amour. On dit que l’amour véritable est gratuit et universel, donc pas seulement dédié à un être unique duquel on est amoureux, et qu’il ne peut jamais se transformer en haine. On dit aussi qu’il est sollicitude, respect, tolérance, et qu’il fait de son interprète un être parfaitement responsable de ses pensées, de ses paroles et de ses actes. On dit enfin que l’amour véritable amène l’individu non pas à faire ce qu’on attend de lui, mais ce qu’il juge opportun et juste de faire. En ce sens, il n’est jamais complaisant et faible.

L’amour véritable a aussi comme effet de conduire celui ou celle qui le pratique à une connaissance de plus en plus grande de tous les plans de la Création et des êtres qui vivent à l’intérieur de ces plans. Il permet ainsi à la personne qui accepte de s’ouvrir à lui de décupler son potentiel créatif parce que, libérée d’attentes précises, elle peut recevoir pleinement l’inspiration pour accomplir et s’accomplir.

J’ai le pressentiment que, après m’être investie le temps qu’il faudra dans l’apprentissage de l’art d’aimer, aimer ne sera plus seulement une manière d’agir, mais aussi une manière d’être. Lorsqu’on atteint l’amour véritable, on devient sans doute tout amour soi-même. C’est du moins l’impression que j’ai toujours ressentie en voyant des personnes comme Mère Teresa et Jean Vanier, deux êtres extraordinaires qui semblent avoir trouvé, à travers leurs activités quotidiennes auprès des démunis, le sens véritable de l’amour.

Le chemin est sans doute long, mais il a ceci de bon qu’il est de + en plus lumineux, au fur et à mesure que l’on avance, comme si le jour se levait et qu’il annonçait un temps splendide. Il y a, sur cette route, quelques accidents de parcours, des chutes inévitables et des hésitations, mais jamais de retour en arrière. L’air y est de plus en plus pur et le climat, de plus en plus tempéré. On apprécie mieux le chant des oiseaux et la nature. Le contact avec l’humanité est dégagé d’attentes infantiles et les moments de joie profonde sont d’une rare intensité. Graduellement, on se dépouille de la méfiance et de la peur, pour laisser toute la place à la sensibilité intuitive. Pour rien au monde je ne voudrais faire marche arrière, car cette route, j’en ai la certitude, me permettra enfin d’aimer.

M.Morgan

proposé par mamadomi