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Oscar 2012 dans la catégorie du 
 court métrage documentaire

pour "Saving Face":la réalisatrice pakistanaise

Sharmeen Obaid-Chinoy lance sa campagne

contre les attaques à l'acide qui chaque année

défigurent + d'une centaine de femmes.

www.savingfacefilm.com

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Pour suivre les décisions et les changements
voulus par le peuple et pour le peuple

c'est ICI, dossier ALUR pour ex

texte de Loi

►oops ça coupe, suite ici 
+ de zik ici [les notes que j'aime]

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...pour voir le film de Yann Arthus-Bertrand
et une critique ici
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Des fOrêts et des hommes
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à lire absolument:
comprendre l'histoire d'Israël
par le grand universitaire Ilan Pappe
août 06 et toujours actuel...

138 pays reconnaissent la Palestine
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Cap à citer

earth hour

 Samedi 29/03/14:
20h30/21h30
 ...merci à tous 
www.earthhour.be.
le 23/03/2013
on a aussi éteint les lumières!

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Tunisie-drapeau.jpg

Pour une Tunisie et une Egypte
libres & démocratiques
calligraphie
bravo aux Lybiens, ya du travail encore...:

 courage aussi aux Yéménites, avec la révolution des femmes:

Drapeau du Yémen
...aux Syriens, qui paient cher:
aux Maliens, en proie au mal anti-éducation qui fait le lit de toutes les dominations:
et, que partout où
la liberté est bafouée,
la révolution se propage:
Algérie,Bahrein,Burkina Faso,Chine,
Djibouti,Haïti,Irak,Iran,Japon, 
Jordanie,Kenya,Koweit,Liban, 
Maroc,Mauritanie,Nigeria,Oman,
Palestine et Israël,Somalie,Soudan 
 ...France!
...Ukraine qui choisit des valeurs de démocratie dans le rapprochement à l'Europe, au détriment d'avantages économiques à rester liée à la Russie! Avec les risques extrémistes que ça comporte...
Thaïlande...

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l'origine du  mot  bug

Severn, la voix de nos enfants

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de notre ami Vladimir Vodarevski

ZEM apprenti maître zen
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cannabis, attention quand même...
dangers, alerte, qlqs infos
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lettre ouverte d'un gendarme au président

de la république M. Hollande:


Couches Absorbées

Caplibreurs et surfeurs

Blog animé depuis bientôt 7ans

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merci à tous et à toutes
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MERCI DE VOTRE VISITE

Je m'insurge!

Hommage à Stephane Hessel, récemment il avait subi la censure pour s'être exprimé contre les choix du gouvernement israëlien à l'encontre du peuple palestinien

 

ici, extrait de son indignation chez Taddeï

ses voeux de résistance 2011

en savoir plus à la fin de cette page en clic

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L'homme que vous voyez sur la photo n'est pas un 'Black Block' ni un misérable retraité. C'est Manolis Glezos qui en 1941, sous l'occupation nazie, est monté sur l'Acropole et a retiré le symbole nazi, la croix gammée. Qui est-il?
 
Manolis Glezos Manolis Glezos
70 ans + tard des personnes en uniforme, serviteurs des banques, qui ne mériteraient même pas de lécher ses chaussures, ont l'audace de lever la main sur lui...
Ceux qui ne comprennent pas que nous voyons monter une nouvelle forme de fascisme financier devraient y réfléchir à deux fois.
 Un lien chez bernard

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Suite aux pétitions de demande de soutien qui circulent:


Je déclare ne soutenir Eric Zemmour dans son combat pour la liberté d’expression qu'avec la réserve qui s'impose en regard du commerce qu'il fait de son impertinence dans sa posture d'opposition fanatique à ce qu'il appelle la pensée unique, opposition massive qui n'est qu'un grand fourre-tout de toutes les transgressions délétères par l'incitation à décomplexer toute forme de propos, de posture et d'investigation raciste.

Le poids de la parole publique enjoint une responsabilité et une prudence éthique qui, de toute évidence, lui pèsent dans son fantasme de toute puissance infantile tellement patent.

Ainsi, je NE CONDAMNE PAS LES PLAINTES ET PROCES QUI LUI SONT FAITS, NI LES CAMPAGNES DE SENSIBILISATION CONTRE SES EXCES ET SES FRANCHISSEMENTS DE LIGNE. Les pressions et menaces dont il fait régulièrement l’objet, en revanche sont nulles et non avenues.

Vous pourrez vous informer sur la charte éthique professionnelle du journalisme sur ce lien, dont:

- Refuse et combat, comme contraire à son éthique professionnelle, toute confusion entre journalisme et communication

- Ne confond pas son rôle avec celui du policier ou du juge

- Respecte la dignité des personnes

- N’use pas de la liberté de la presse dans une intention intéressée

- Prend la responsabilité de toutes ses productions professionnelles/répond devant la justice des délits prévus par la loi

- tient l’accusation sans preuve, l’intention de nuire, la déformation des faits, le mensonge, la manipulation, (...) pour les plus graves dérives professionnelles

http://obeissancecanine.free.fr/images/exercice1.gif

 vous pouvez commenter ici >> page blanche

18 décembre 2012 2 18 /12 /décembre /2012 10:52

Barre de séparationBarre de séparation

Art sacré et art populaireBarre de séparation


Nous connaissons la tradition du transfert des restes de la crèche de Bethléem à Rome.

Les 1ères crèches qui apparaissent au XIIè s. sont réduites à 2 personnages, la vierge et l'enfant. Ils sont au centre de jeux lithurgiques où tous les autres personnages, bergers, rois mages étaient joués par les fidèles. Ces crèches se trouvaient toujours dans les églises, souvent derrière le maître-autel dans un décor d'or et de soie. Le mérite de saint François d'Assise est d'avoir, pour la 1ère fois dans sa crèche de Gubbio, remis l'événement dans son contexte réel, l'étable et la campagne de Bethléem. Il faut cependant attendre le XVIè s. pour que le type de crèche que nous connaissons se généralise. De ce siècle nous sont restés les crèches de Chaource > en bois sculpté, de St Paterne (Indre et Loire) en terre cuite, de Brou, Amiens et bien d'autres.

Une multiplicité de formes et de matières entre dans la construction de la crèche, mais elle est cantonnée dans les monastères et lieux de culte. La conception de son décor, la réalisation de ses personnages est, le + souvent le fait d'un moine ou d'une moniale particulièrement doués, + rarement d'un sculpteur ou peintre travaillant pour l'art sacré. Avec les succès de la Contre-Réforme et l'affirmation du baroque, la crèche fait son entrée dans les palais des princes qui se les font ainsi qu'en 1585, l'Electeur de Saxe avait demandé à un orfèvre de lui confectionner une crèche. Celui-ci réalisa ce qui, aujourd'hui, est considéré comme la + ancienne crèche noble et la 1ère actionnée par un mécanisme qui faisait mouvoir les personnages.

crèche mécanique à Colmar

Le XVIIIè s. a été la grande période des crèches, à Nevers et Orléans voici des crèches en verre filé ou en verroterie. A Marseille on trouve 3 crèches de l'époque Louis XIV, XV et XVI. La 1ère se situe dans un mas provençal avec grenier et basse-cour, la 2ème se révèle de l'époque Louis XV par sa bergère de salon où tout scintille et cristal, agneaux et chèvres broutant des cytises en diamant, étable de satin bleu ruisselant de paillettes. La 3ème tout aussi somptueuse est parsemée de coquillages. Dans les 3 cas, les personnages sont en porcelaine coloriée.

Dès la fin du XVIIIè s. apparaissent les personnages animés (Marseille 1775).

En Italie également, dans le royaume de Naples l'art de la crèche s'épanouit au XVIIIè s. Les têtes des personnages sont modelés dans la terre par des spécialistes; les corps, réalisés en fil de cuivre étant revêtus par les moniales de vêtements taillés dans des tissus somptueux, soie, satin. Les personnages évoluent dans un décor géographique typiquement local à l'instar des tableaux des maîtres italiens.

crèche grandeur nature au Tyrol, Neustift - Abbazia di Novacella, Eglise de Bressanone

Très rapidement cependant, l'art de la crèche allait quitter le domaine des beaux-arts pour entrer dans celui de l'art populaire. En effet, en dehors de la trilogie centrale et des rois mages, dans ces crèches baroques, tous les autres personnages sont représentés costumés et avec leurs accessoires de l'époque de la réalisation de la crèche. Le peuple se voyait devant la crèche par statuettes interposées. Aussi, l'art populaire se donna-t-il libre cours dans ces représentations. Dans ce domaine précis, il faut retenir 3 grands centres de création de personnages: le Tyrol, les Alpes bavaroises qui possèdent de remarquables sculptures sur bois et la Provence.

Les santons de Provence que nous connaissons aujourd'hui sont en argile comme ceux du XVIIIè s., car on considérait que le santon ne pouvait être fait que de la même matière que l'homme: la terre. Pourtant les santons de la crèche de St Maximin dans le Var sont en bois doré. Les gruppi ou betelen, crèche à santons de Provence organisent le défilé devant l'étable de l'ensemble des acteurs de la vie quotidienne du village, ou du quartier, dans leur tenue de l'époque de la Restauration, meunier, boulanger, pêcheur, chasseur, rémouleur, marchand de poissons, fileuse. L'art du santon a pris son véritable essor vers 1830 avec la fabrication des 1ers moules à barbotine. Ces moules se transmettent de génération en génération, ce qui pérennise le style et le costume des sujets. Les enfants pétrissent les boules de glaise, les adultes les tassent dans le moule et les sujets sortis du four sont peints de couleurs vives. A l'origine ces santons étaient vendus à la "fiero deis santouns", la foire aux santons de Marseille. Aujourd'hui ils règnent en maître dans toutes les foires de Noël en France, et jouissent d'une belle renommée à l'étranger.

D'autres régions se sont livrées à de timides essais, mais sans aucun succès. Ainsi en Alsace, la présence voisine de 2 grands centres, l'un de v poterie de terre (Soufflenheim)l'autre de grès au sel (Betschdorf) aurait permis la réalisation aisée de santons "à l'alsacienne". Les quelques essais furent sans lendemain et chaque année, le marché de Noël de Strasbourg vend les santons de Provence par centaines.

Le Portugal possède aussi ses santons en terre cuite; l'Espagne utilise souvent le liège, mais on trouve aussi des personnages en stuc, en papier mâché, en cire, + récemment en pâte à sel et hélas! en matière plastique.

Dans le sillage de la crèche, au coeur même des églises s'organisaient les "jeux de Noël" et jeux de bergers.

Barre de séparation

Les Santons de ProvenceBarre de séparation


L'influence des santons de Provence suscite de nouvelles créations chez les fabricants traditionnels. La crèche provençale replace la naissance de l'Enfant Jésus dans la vie de tous les jours et ses personnages sont ceux qui nous entourent, chacun dans son occupation familière ou son métier. Dans nos régions aussi progressivement apparaissent des personnages de la vie quotidienne [ci-dessous!]. On édite également des copies de santons. Et les santonniers eux-mêmes  se mettent à fabriquer des santons dans les costumes de toutes les provinces!

 

C. Baillaud, G. Foessel et R. Oberlé

en entête de billet santons dans la salle expo à Sisteron

Barre de séparation

proposé par mamadomi

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Published by mamadomi - dans Culture en partage
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commentaires

mamalilou 22/12/2012 23:27

-->> chiche!! si tu en trouves, tu me rencardes les lien!!
bisous de noël

Urban 19/12/2012 20:27

Et une crèche avec des NAC , ça serait sympa....un iguane , un crocodile :) Bonne soirée Mam'Lilou Bise (:-*

mamalilou 22/12/2012 23:18







rené 19/12/2012 00:57

Bonjour
Je te souhaite un très bon mercredi
Nos amitiés bises
Qing&René

mamalilou 22/12/2012 17:32



très beau week end à vous deux


amitiés et bisous noellesques!



Gérard 18/12/2012 22:01

Noël arrive (Crèche endo) Crescendo

mamalilou 21/12/2012 02:16



héhé, comme c'est bien dit



..ღ╮♥⊰✿⊱♥ ⊰✿⊱♥╭ღ╯. 18/12/2012 19:12

un petit bonsoir en passant...........

mamalilou 21/12/2012 02:12



un gros bisou en passant saisir le bonsoir!